Aus der Sicht des Ayurveda gibt es "fünf Energieräder" oder Cakras, die entlang des zentralen Kanals der Wirbelsäule verlaufen und in fünf verschiedenen Energiezentren im feinstofflichen Körper kulminieren. Diese spiegeln die Planeten wider, die sich im Raum drehen und in unserem feinstofflichen Körper abgebildet sind. Man sagt, dass es 72.000 'Energiekreise' oder nāḍīs gibt, die sich um unseren feinstofflichen Körper bewegen. Von diesen gibt es drei, die man zunächst betrachtet, wenn man den Einfluss der Planeten erkennt: den linken, rechten und zentralen Kanal entlang der Wirbelsäule, iḍā, piṅgala und suṣumṇā.

 

Iḍā, der linke Kanal, ist der lunare Kanal, während piṅgala, der rechte Kanal, den solaren repräsentiert. Der zentrale Kanal steht für das Gleichgewicht zwischen den beiden. Diese drei Kanäle treffen an sechs wichtigen Punkten in unserem subtilen Energiefeld entlang der Wirbelsäule zusammen und steigen im Einklang zum Scheitel auf. Sie beginnen an der Basis der Wirbelsäule und vereinen sich an dem Punkt zwischen den Augenbrauen, der gemeinhin als "drittes Auge" bezeichnet wird.

 

Beide Seiten werden durch den Atem reguliert, der etwa alle 60 Minuten zwischen dem rechten und dem linken Nasenloch wechselt und durch den zentralen Kanal fließt, wenn der Atem von einer Seite zur anderen wechselt. Das linke Nasenloch entspricht der rechten Seite des Gehirns, während das rechte Nasenloch der linken Seite entspricht.

 

 

Feinstoffliche Körper

Alle unsere Gedanken, Worte und Handlungen aus der Vergangenheit sind in unseren subtilen Körpern, den sogenannten kośas, gespeichert. Die Konfiguration der Planeten und ihre ständige Bewegung sorgen dafür, dass wir die Ergebnisse dieser Gedanken, Worte und Handlungen im Laufe der Zeit verwirklichen können. Die Planeten tun dies, indem sie ihr Wesen und ihre Wünsche durch unseren subtilen Körper, den Kausalkörper, zum Ausdruck bringen, während dichtere Hüllen wie unser emotionaler und pranischer ("Lebenskraft") Körper diese Prägungen ausspielen. Diese wiederum beeinflussen unseren physischen Körper, da wir aufgrund unserer Erfahrungen, unseren saṃskāras, gezwungen sind, zu handeln oder nicht.

 

Der Ayurveda unterteilt diese Hüllen in 3 Körper: den physischen, den mentalen und den kausalen Körper, oder Körper, Geist und Seele. Der Mentalkörper stellt dabei eine Brücke zwischen der physischen und der spirituellen Dimension dar. Kein Wunder, dass unser Verstand beim Jonglieren mit diesen beiden scheinbaren Extremen bisweilen so verrückt werden kann!

 

Frühere Gedanken, Worte und Handlungen, die in unserem feinstofflichen Körper gespeichert sind, können zu bestimmten Zeiten im Leben zu Ergebnissen führen. In ihrem einführenden Buch über vedische Astrologie, Light on Life: An Introduction to the Astrology of India, stellen Hart deFouw und Dr. Robert Svoboda fest: "Wenn diese Karmas zur Reife gelangen, projizieren sie sich in den feinstofflichen oder astralen Körper...

 

Wenn die Ergebnisse dieser Handlungen herangereift sind, werden wir dazu gebracht, auf eine bestimmte Weise zu denken, was der Einfluss des Planeten auf unseren mentalen und emotionalen Körper ist. Diese Zwänge wiederum beeinflussen unseren Energiekörper und unsere Lebenskraft, so dass unserem physischen Körper die Energie gegeben oder verweigert wird, die Ergebnisse dieser Handlungen auszuleben. Dies geschieht in Abhängigkeit von den Zyklen und Transiten der Planeten und in Übereinstimmung mit unserer individuellen Blaupause in unserem Geburtshoroskop.

 

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VĀTA: SATURN, RĀHU (NORDKNOTEN) & NEUMOND

Vāta-Typen weisen die Eigenschaften des Windes auf, denn so existiert die Luft im Raum, d.h. die Luft bewegt sich. Sie sind leicht, trocken und unvorhersehbar in ihrer Bewegung - genau wie der Wind. Körperlich sind sie in der Regel entweder sehr groß oder sehr klein. Sie haben in der Regel die längsten Gliedmaßen aller Arten, wenn nicht das entgegengesetzte Extrem zum Ausdruck kommt, d.h. ein sehr kurzes Individuum. Sie sind in der Regel sehr dünn und es fällt ihnen schwer, an Gewicht zuzulegen.

 

Ihr Körper und ihr Lebensstil haben etwas Unregelmäßiges an sich, und diese Unregelmäßigkeit zeigt sich in allem, was mit der unberechenbaren Natur des Windes zu tun hat. Dies kann sich zum Beispiel in einem unregelmäßigen Verhältnis zwischen Rumpf und Beinen ausdrücken.

 

Ihr Puls wird mit dem einer Schlange verglichen - schnell und schlängelnd. Dies gibt Hinweise auf den Einfluss von Rāhu in ihrem Geburtshoroskop. Sie haben eine dunkle Farbe, genau wie Saturn und Rāhu dunkel sein sollen. Sie bräunen leicht in der Sonne und haben grobes, trockenes Haar und Haut. Der Weise Parāśara beschreibt Saturn als "abgemagert und langgestreckt, [ist] windig im Temperament, [und hat] große Zähne ... lahm und grobes, raues Haar". Er beschreibt Rāhu als einen 'blauen Körper ... ist windig im Temperament ...' Er beschreibt den Mond als 'sehr windig [UND] phlegmatisch', da dies davon abhängen würde, ob der Mond voll (Kapha) oder neu (Vāta) ist.

 

Wind erschöpft und entfernt Dinge, so dass es Vāta-Typen in der Regel leichter fällt, sich zu lösen, Marathonläufe zu absolvieren, stundenlang zu wandern und sich allgemein in Bewegung zu halten. Saturn und Rāhu stehen beide für diese Qualität der Bewegung und Veränderung.

Vāta-Typen müssen Stärke, Zuversicht und Beständigkeit aufbauen, so wie die Vitalität einer kraftvollen Sonne das Gegenmittel zur Schwäche von Saturn ist, während die traditionelle Herangehensweise von Jupiter dem unberechenbaren Einfallsreichtum von Rāhu Stabilität verleiht.

 

Wenn Vāta-Typen ausgeglichen sind, sind sie anpassungsfähig, kreativ und enthusiastisch. Wenn sie aus dem Gleichgewicht geraten, können sie ängstlich sein. Sie neigen dazu, schnell zu reden und die Dinge ebenso schnell aufzunehmen, aber das Problem ist, dass sie sie nicht über einen längeren Zeitraum behalten können. Sie sind immer gleich bei der nächsten Sache, bevor sie die Lektionen tief verinnerlicht haben. Das ist der Einfluss von Rāhu. Sie haben in der Regel ein gutes Kurzzeitgedächtnis, wenn sie nicht unter Ungleichgewichten leiden, die das Gedächtnis beeinträchtigen können.

 

Sie können sich sogar von ihrem Leben distanzieren, vor allem, wenn sie etwas erschreckt. Wenn sie ausgeglichen sind, können sie leicht und luftig sein, aber das kann nur allzu leicht kalt und distanziert werden. Wind kann beides bewirken; er kann uns in Bewegung halten, weg von der Vergangenheit - und das so schnell wie möglich. Wind trocknet die Dinge aus und zeigt Vermeidungsverhalten. Das kann dazu führen, dass wir uns vor noch mehr Dingen fürchten, denn je mehr wir etwas aufschieben, desto größer ist die Angst, die wir dabei empfinden.

 

Manchmal kann die Luft blockiert werden, was dazu führen kann, dass Gedanken und Gefühle feststecken, wie in einer "Gedankenschleife" bei Depressionen oder Angstzuständen. Die extremen Ausprägungen von unausgeglichener Luft können in der Tat sehr extrem werden. Die meiste Zeit fühlt sich Angst für einen Luft-Typ wie Aufregung an und sie bewegen sich die meiste Zeit auf dem schmalen Grat zwischen beiden.

 

Wind-Typen müssen sich sicher fühlen, um sich in einer astrologischen Umgebung zu erkunden. Sie brauchen eine spirituellere Grundlage, wenn sie in der 'realen Welt' den Halt verloren haben. Sie brauchen eine Verlangsamung, auch wenn sie in einem hyperaktiven Zustand kommen. Das Ziel eines Vāta-Typs ist es, allmählich langsamer zu werden und die Informationen und Erkenntnisse zu behalten.

 

Rāhu ist der Kopf der Schlange im vedischen Mythos, wo sich all unsere Sinne befinden, wo wir so viel wie möglich verschlingen wollen, aber Rāhu hat keinen Körper, um die Erfahrung zu verdauen und zu assimilieren, so dass Lufttypen das Gefühl haben, dass die Informationen an ihnen vorbeigehen, ohne verdaut oder vollständig integriert zu werden.

 

Saturn kann sich als Losgelöstheit zeigen oder als Unbehagen, bei unangenehmen und schwierigen Gefühlen zu bleiben, wobei er jedes Mittel einsetzt, um ein positiveres Gefühl zu erreichen. Das kann sogar bedeuten, dass Sie zu Drogen und Drogenmissbrauch greifen oder normalerweise gesunde Praktiken wie Sport und Meditation anwenden, um echte Probleme zu vermeiden. Vielleicht beschäftigen sie sich einfach mit Gedanken, die zu einer besseren, angenehmeren Erzählung passen, die eine Fantasie sein könnte. Das Ergebnis ist dasselbe: Sie können eine Erfahrung nicht vollständig verarbeiten. 

 

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PITTA: SONNE, MARS & SÜDKNOTEN (KETU)

Pitta-Typen sind die Gallen-Typen, da die Galle ihr dominantes Element Feuer und ein sekundäres Wasserelement im Körper ausmacht. Dies zeigt eine heiße Konstitution. Wenn zu viel Hitze im Körper vorhanden ist, kommt es zu Frustration und Ärger. Dies gibt Hinweise auf den Unterschied zwischen den Vorteilen von ein wenig Sonne im Vergleich zu zu viel Hitze und dem toxischen und entzündlichen Einfluss von Mars und Ketu. Pitta-Typen können natürlich beides erleben: Sie können eine echte Lebensfreude haben oder frustriert werden, wenn sie sich zu sehr anstrengen. 

 

Pitta-Typen verbrennen leicht in der Sonne, und wenn sie aus dem Gleichgewicht geraten, leiden sie allgemein unter brennenden Empfindungen. Dies kann zu Fieber, Infektionen und Entzündungen führen. Wut ist vorhanden, wenn es Anzeichen für einen Überschuss gibt. Sie haben helle Augen, die empfindlich auf die Sonne reagieren, und helles, dünnes Haar, das grau wird oder früh ausfällt. 

 

Ihr Puls wird mit dem eines Frosches verglichen - sprunghaft und kraftvoll. Dies ist ein Ausdruck der Kraft und Majestät der Sonne und des Mutes von Mars. Körperlich sind sie von mittlerer Statur und haben mittelgroße Gesichtszüge. Sie haben eine gute Muskelmasse und sind von Natur aus auf den Wettkampf ausgerichtet. Ihre Hautfarbe ist hell und weist Sommersprossen und Leberflecken auf.

 

Parāśara beschreibt Mars als "blutrote Augen, gallig und mit einer dünnen Taille und einem schlanken Körperbau" und die Sonne als "honigfarbene Augen, einen quadratischen Körper, gallig, männlich, [mit] wenig Haar", während er Ketu auf die gleiche Weise beschreibt wie Rahu. Die meisten modernen Astrologen sind sich einig, dass Ketu mit dem Mars vergleichbar ist, aber intensiver ist. Ihre Intensität kann zum Beispiel durch einen Aufenthalt am Meer abgekühlt werden, denn der Mond ist das Gegenmittel zu Mars.

 

Wenn Pitta-Typen im Gleichgewicht sind, sind sie leidenschaftlich und lebensfroh. Sie sind sich über ihre Bedürfnisse im Klaren und entschlossen, Veränderungen zum Besseren vorzunehmen. Wenn sie aus dem Gleichgewicht geraten, können sie reizbar, kontrollierend und wütend werden. 

 

Pitta-Typen sind feuerdominiert, was sich in ihrem Horoskop in einer starken und prominenten Stellung von Sonne, Mars und Ketu widerspiegelt. Sie suchen möglicherweise astrologischen Rat mit dem Ziel, so viele Informationen wie möglich zu erhalten, um die Beratung und ihr Leben besser steuern zu können. Sie sind zwar geschickt im Umgang mit Energie, aber sie neigen auch dazu, alles zu kontrollieren, alles zu etwas zu machen, das bis auf den Grund angepackt und überwunden werden muss.

 

Das hat seine Tücken, wenn sie bestimmte Dinge nicht so sein lassen, wie sie sind, bestimmte Dinge, die nicht geändert werden können, egal wie sehr sie versuchen, sie zu ändern. Der Versuch, dies zu tun, kann eine Menge Stress verursachen und dazu führen, dass sie die Dinge nicht akzeptieren und die Erfahrung nicht vollständig integrieren können.

 

Ich bin zwar sehr dafür, dass jemand sein Leben verbessert und mache diese Vorschläge auch selbst, aber wenn dies nicht mit einer gewissen Akzeptanz des Bestehenden einhergeht, kann es sich so anfühlen, als würde man gegen den Strom schwimmen und sich das Leben schwerer machen, als es nötig wäre.

 

Wenn Pitta-Typen im Gleichgewicht sind, sind sie die scharfsinnigsten Typen, als ob das Feuer, das in ihrem Bauch brennt, um viel verdauen zu können, auch vor ihrem geistigen Auge brennt und ein starkes Gefühl der Einsicht und Erleuchtung hervorruft.

 

'Sonnentypen' sind in der Regel ausgeglichener und scharfsinniger, wenn die Sonne in ihrem Geburtshoroskop gleichmäßig verteilt ist, während 'Mars-Typen' oder 'Ketu-Typen' eine unausgewogenere Version des Feuers zum Ausdruck bringen können, die der wahren Wahrnehmung im Wege steht. Mars oder Ketu können ein stärkeres Bedürfnis zeigen, die Dinge zu kontrollieren, und eine reflexartige Reaktion, wenn sie etwas hören, was sie nicht akzeptieren wollen, und so ironischerweise ihren Fortschritt behindern; den Fortschritt, den sie sich so sehr wünschen.

 

Ketu, der Südknoten des Mondes und die Sonnenfinsternis sind schließlich ein Schattenaspekt und können entweder diese Wahrnehmungsblockaden verstärken oder ein intensives, brennendes Verlangen nach Befreiung hervorrufen; oft beides.

 

Pitta-Typen möchten vielleicht nicht in Bereiche gedrängt werden, mit denen sie sich nicht wohl fühlen, es sei denn, sie bringen es selbst dorthin. Es ist vielleicht am besten, ihnen das Gefühl zu geben, dass sie die Kontrolle haben und sie dorthin zu bringen, damit sie das Gefühl haben, etwas Produktives zu tun.

Sie könnten davon profitieren, offener zu sein und mehr zuzulassen, ihren starken Antrieb und Druck zu dämpfen und sich und ihr Leben für neue Möglichkeiten zu öffnen, die ihnen zugute kommen können. 

 

Die Intensität von Pitta kann durch Saturn und den Mond abgekühlt werden. Saturn bietet eine distanzierte und akzeptierende Haltung und der Mond ein besseres Verständnis für die Ebbe und Flut des Lebens.

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KAPHA: JUPITER, VENUS & VOLLMOND

Kapha-Typen haben eine Dominanz des Wasserelements in ihrer Natur und da der Körper zum größten Teil aus Wasser besteht, sehen wir dies in einem großen Körpertyp zum Ausdruck kommen. Dieses dichte Element in ihrer Konstitution zeigt, dass Anhaftungsprobleme entstehen, so wie sich Wasser in der Erde sammelt.

 

Während Vāta-Typen kein Problem damit haben, loszulassen und weiterzugehen, halten Kapha-Typen gerne daran fest. Das kann an Lebensmitteln, Menschen oder Situationen sein, die nicht mehr angemessen sind. Sie haben einen langsamen Stoffwechsel. Gefühlsmäßig sind sie sentimental und schwelgen gerne in Erinnerungen.

Körperlich sind sie in der Regel klein und stämmig oder groß und kräftig. Sie haben die größte Statur und die kräftigsten Gesichtszüge aller drei Typen und haben dicke, fettige Haut und Haare sowie meist große blaue oder braune Augen. Unabhängig von kulturellen Erwägungen sind Kapha-Typen die schönsten Typen.

 

Ihr Puls wird mit dem eines Schwans verglichen - langsam und anmutig. Parāśara beschreibt Jupiter als "großgewachsen, [mit] honigfarbenen Augen und Haaren, und phlegmatisch...", während er Venus als "charmant im Körperbau, [mit] schönen Augen ... phlegmatisch, [mit] lockigem Haar" beschreibt.  Den Mond beschreibt er als 'sehr windig und phlegmatisch, [mit] einem runden Körper.

 

Wenn Kapha-Typen im Gleichgewicht sind, sind sie stark und stabil, mit riesigen Energiereserven, die ein starkes Immunsystem antreiben. Wenn sie aus dem Gleichgewicht geraten, neigen sie zur Stagnation.

 

Kapha-Typen dominieren das Wasserelement und sind die unbeschwertesten Menschen, mit einem Gefühl der Flüssigkeit und Ruhe, das sich oft in einer warmen, einladenden und fürsorglichen Persönlichkeit ausdrückt. Dies ist der Einfluss von Venus, Jupiter, Merkur und Vollmond, der ein Gefühl der Behaglichkeit vermittelt - es sei denn, diese Behaglichkeit wird allumfassend und erstickend. Dies kann sich in der Unfähigkeit äußern, loszulassen oder weiterzugehen.

 

Dies ist besonders problematisch, wenn etwas aus ihrem Leben verschwindet, das sie mit einem Gefühl der Sehnsucht und des Verlustes zurücklässt. Dies kann dazu führen, dass sie sich wie betäubt fühlen und sich zum Schutz in ihr Schneckenhaus zurückziehen. Wenn sie im Gleichgewicht sind, sind sie liebevoll und hingebungsvoll, ruhig und gelassen, aber wenn sie aus dem Gleichgewicht geraten, können sie anhänglich und bedürftig sein und nicht in der Lage, weiterzugehen, wenn die Zeit gekommen ist.

 

Sie sind wie Eis, das langsam aufgetaut werden muss. Wenn sie unausgeglichener sind und nicht in der Lage sind, geistig oder emotional weiterzugehen, brauchen sie vielleicht mehr Ermutigung, etwas Feuer und etwas Bewegung, d.h. Luft. Ein konsequenteres Sondieren über einen längeren Zeitraum kann mehr bewirken, als sich von einem Thema zum nächsten zu hangeln. Ja, es mag viele Themen geben, mit denen sie sich befassen müssen, aber sie könnten überfordert sein, wenn sie das Gefühl haben, sie müssten sich mit allen auf einmal befassen.

 

Sie profitieren zwar von der Intuition des Jupiters und der Behaglichkeit der Venus, aber die Probleme können beginnen, wenn alle Bewegungen und Einsichten durch Nachsicht und Gier blockiert werden. Alles, was sie brauchen, ist Bewegung, aber mehr noch, sie müssen überhaupt erst einmal in Bewegung kommen. Das ist ihre größte Herausforderung. Das kann bedeuten, dass sie sich langsam in ein Thema vertiefen, über einen längeren Zeitraum, mit weniger Informationen in einer Lektüre, und bei einem Punkt bleiben, bis er hängen bleibt. Wenn sie es einmal haben, haben sie es wirklich.

 

Kapha-Typen benötigen mehr Motivation und Anpassungsfähigkeit. So wie die Hitze von Mars und die Herbheit von Saturn die schweren Auswirkungen von Venus und die Schwelgerei des Vollmonds abschwächen können, so kann die Wandelbarkeit und Innovation von Rahu Jupiter aus seiner Selbstgefälligkeit herausreißen. 

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Gemischte/Duale Typen

Sie fallen vielleicht nicht nur in eine dieser Kategorien. Wir alle sind eine Mischung aus allen drei Typen und obwohl manche Menschen nur einen der drei Stimmungszustände aufweisen, sind viele von ihnen von zwei Stimmungszuständen stark betroffen. Auch wenn Sie sich selbst als einen der oben genannten Typen sehen, ist es wahrscheinlicher, dass Sie eine Mischung aus mindestens zwei Typen sind. Dies ist der häufigste Typ, d.h. ein dualer Typ, obwohl manche Menschen eine gleichmäßige Mischung aus allen drei Typen haben.

 

 

VĀTA + PITTA 

Vāta und Pitta haben beide die Leichtigkeit gemeinsam, mit weniger Kapha in ihrer Konstitution. Das Zusammentreffen von Wind und Feuer kann explosiv sein, daher muss dieser Typ daran arbeiten, den Wind unter Kontrolle zu halten, um das Feuer im Gleichgewicht zu halten: Vāta ist der herrschende Humor, da alles von der Bewegung des Windes abhängt.

 

Wind kann sich als Angst manifestieren, wenn es ein Übermaß gibt, und Feuer kann sich als Wut manifestieren, wenn das Feuer durch Wind angefacht wird. Dies kann sich entweder darin äußern, dass Sie die Dinge kontrollieren wollen oder sie aus Angst völlig vermeiden. Angst und Wut wechseln sich je nach den Umständen ab.

 

Es gibt eine "Alles-oder-Nichts"-Haltung und ein Bedürfnis nach Stabilität, da der Komfort des Wassers geringer ist. Das kann bedeuten, dass Sie Trost bei anderen Menschen oder in Substanzen suchen. Aus diesem Grund kann dieser Typus in eine Abhängigkeit von Drogen und Alkohol geraten, um diesen Trost zu finden und die Härte des Lebens zu verdrängen. Bewegung kann etwas sein, von dem Sie süchtig werden.

 

Das Bedürfnis von Vāta nach Aufregung und das Bedürfnis von Pitta nach Leistung machen diesen Typus zu einer Kraft, mit der man rechnen muss. Solche Hochs können jedoch nicht unbegrenzt aufrechterhalten werden. Dies kann sich in Extremen äußern, die Sie nach Möglichkeit vermeiden sollten. 

 

 

PITTA + KAPHA

Eine Mischung aus Pitta und Kapha kann sich in einem eher kontrollierenden Verhalten äußern, als eine Mischung aus dem Wunsch des Pitta-Typs, zu kontrollieren und der Natur des Kapha-Typs, anzuhäufen. Wenn sie von Verlust bedroht sind, halten sie sich vielleicht noch fester. Sie müssen vielleicht mehr Anpassungsfähigkeit gegenüber Veränderungen entwickeln. Das kann bedeuten, dass man sich ihnen mit alternativen Standpunkten und Perspektiven nähern muss, um ihnen zu helfen, eine Situation, in der sie sich festgefahren haben, in einem neuen Licht zu sehen.

 

Dieser Typ hat die Beständigkeit des Wassers und den Antrieb des Feuers, um Sie zu motivieren. Wenn diese beiden Energien vorhanden sind, können Sie im Leben viel und mit scheinbarer Leichtigkeit erreichen. 

 

Sie haben die robusteste Konstitution und können eine Kraft sein, mit der man rechnen muss. Im Gegensatz zu den Vāta-Pitta-Typen, die über all die Energie und Möglichkeiten verfügen - die aber vielleicht in etwas Dauerhaftem geerdet werden müssen - kann dieser Typ sich konsequent einsetzen.

Sie brauchen jedoch manchmal die Ermutigung, um in Gang zu kommen, besonders wenn Kapha dominanter und aus dem Gleichgewicht ist. Wenn Pitta dominanter ist, ist das normalerweise kein Problem.

 

Da ihnen Vāta fehlt, müssen sie lernen, Anpassungsfähigkeit zu kultivieren. Sie müssen lernen, sich mit den Jahreszeiten, mit dem Alter und mit den Lebensumständen zu verändern. Zu lernen, loszulassen und sich von einem gewünschten Ergebnis zu lösen, ist eine weitere wichtige Lektion in Sachen Gleichgewicht.

 

 

VĀTA + KAPHA

Eine Mischung aus Vāta und Kapha kann sich darin äußern, dass jemand von anderen oder von den Lebensumständen dominiert wird, da es ihm an Feuer fehlt und er nicht bereit ist, sich auf Maßnahmen einzulassen, die ihm bei Herausforderungen helfen können. Das kann bedeuten, dass Sie sie mehr ermutigen müssen, die notwendigen Veränderungen vorzunehmen und diese Ideen durch eine motivierende Sprache zu verstärken.

 

Wind ist leicht und trocken, während Wasser schwer und feucht ist. Beiden fehlt es also an Wärme, auch wenn die Erfahrung von Kälte sehr unterschiedlich ist. Dieser Mangel an Wärme kann sich in einem Mangel an Leidenschaft und Antrieb im Leben äußern. Dieser Typus kann sehr entspannt sein, kann aber auch anderen, feurigeren Individuen erlauben, zu dominieren.

 

Sie müssen vielleicht die Kraft und Leidenschaft in sich selbst finden. Körperlich sind die vorherrschenden Vāta- und Kapha-Typen in vielerlei Hinsicht entgegengesetzt. Vāta-Typen sind dünn und leicht, während Kapha-Typen stämmig und schwer sind. Die Größe und Statur Ihres Typs hängt davon ab, welcher Humor vorherrscht. Sie könnten einen schweren Körper oder einen großen und dünnen Körper haben. Pitta kann kultiviert werden, um Wärme und Kraft aufzubauen, vor allem, wenn ihnen ein persönliches Machtgefühl fehlt.

 

 

Weitere Informationen zur Astrologie finden Sie unter www.jeveda.de

 

 

Om Tat Sat

 

 

 

Quellen:

deFouw H, Svoboda R (2006). Licht auf das Leben: Eine Einführung in die Astrologie Indiens. Neu Delhi, Indien: Penguin Books India, S. 33 ff..

Sharma GS (1994) Brihat Parasara Hora Shastra. Vol. 1. (tr.) New Delhi, Indien: Sagar Publications, 1994, S. 28-29.