
Das Gleichgewicht auf und neben der Matte finden
Wie finden wir das Gleichgewicht zwischen zu viel tun und sich anstrengen und zu wenig tun und dem Gefühl, uns nicht genug anzustrengen? Im Yoga gibt es hierzu ein Konzept, dass in allen Ebenen der Praxis Anwendung findet: Sthira und Sukha.
YOGA
4/3/20246 min lesen


Wie finden wir das Gleichgewicht zwischen zu viel tun und sich anstrengen und zu wenig tun und dem Gefühl, uns nicht genug anzustrengen? Im Yoga gibt es hierzu ein Konzept, dass in allen Ebenen der Praxis Anwendung findet: Sthira und Sukha.
Wenn es um deine Yoga-Praxis und die damit verbundenen Philosophien geht, ist das Konzept der Suche nach dem Gleichgewicht wiederkehrend und von großer Bedeutung. Die eigentliche Natur des Lebens manifestiert sich als das Auf und Ab von Licht und Dunkelheit, Stärke und Schwäche, Gut und Böse. Und doch kannst du durch die Lehren des Yoga und die Lektionen des Lebens oft feststellen, dass die Harmonie im Gleichgewicht liegt. Du siehst es in den Zyklen von Erde und Mond, in den Gezeiten der Ozeane, wenn sie steigen und fallen. Du erlebst es, wenn auf Hochs in deinem Leben herzzerreißende Tiefs folgen.
Es gibt einen latenten Rhythmus in allem.
Wie findest du also ein Gleichgewicht?
Das Konzept von Sthira und Sukha in der yogischen Philosophie spricht genau das an: die polare und dennoch völlig ausgeglichene Natur des Lebens. Diese beiden Konzepte findest du in den Yoga Sutras von Patanjali, einer Sammlung von 196 Sutras – ähnlich Aphorismen von sehr tiefer Bedeutung und Erkenntnis – über die Theorie und Praxis des Yoga. Das Sutra, das sich auf diese Begriffe bezieht, ist Sutra 2.46 – "sthira-sukham asanam". Dieser Satz lässt sich grob mit "die Haltungen sollten stabil und bequem sein" übersetzen und wird auch oft als Gleichgewicht zwischen "Anstrengung" und "Leichtigkeit" formuliert. Sthira bezieht sich auf Stabilität, Absicht und Stärke. Etymologisch leitet es sich von der Wurzel stha ab, die "stehen, fest sein" bedeutet. Sukha bezieht sich auf Komfort, Leichtigkeit und Offenheit, und die wörtliche Bedeutung ist "guter Raum", von den Wurzelwörtern su (gut) und kha (Raum).
Anstrengung und Leichtigkeit auf deiner Matte
Sthira ist das Feuer, der Teil der Praxis, der von dir verlangt, dass du voll und ganz präsent bist, wenn du Unbehagen empfindest – ganz gleich, ob es von deinem physischen Körper, deinem Geist oder deinem Energiekörper ausgeht. Stabilität in Körper und Geist zu finden, während du Asanas, Meditation oder andere yogische Praktiken ausübst, kann dich letztendlich ins Gleichgewicht bringen. "Asana sthiti" heißt es dann, die Standhaftigkeit in der Haltung. Du weißt, dass du Asana sthiti erlebst, wenn die Form stabil ist, deine Muskeln engagiert sind und dein Atem rhythmisch-ruhig ist, sodass er den Moment unterstützt, der sich vor dir entfaltet. Dein Geist ist präsent und aufmerksam. Sukha entsteht, wenn du lernst, loszulassen. Es ist der Teil der Praxis, in dem du mit zunehmender Vertrautheit mit dir selbst beginnst, dich zu entspannen und präsenter in der Erfahrung zu werden, ohne das Bedürfnis, mehr zu tun oder dich mehr anzustrengen; das Gesetz der minimalen Anstrengung manifestiert sich. Es ist dieser Teil in dir, der wirklich weiß, wann du in der Haltung "angekommen" bist. Alles fühlt sich gleichmäßig an, und deine Muskeln sind nicht angespannt – ebenso wenig wie du selbst. Dein Geist fühlt sich ruhig, zufrieden und weit offen an, und Prana, die Lebensenergie, kann frei durch dich fließen. Auf deiner Matte und in deinem Leben bist du ständig auf der Suche nach Harmonie zwischen Stärke und Stabilität sowie Flexibilität und Freiheit. Wenn du von dem einen zu viel und vom anderen zu wenig hast, entsteht ein Ungleichgewicht. Wenn dein Körper stark ist, deine Muskeln und dein Bindegewebe aber nicht flexibel sind, kannst du bestimmte Posen wie Chaturanga Dandasana (Liegestütz mit gebeugtem Ellenbogen) vielleicht mit großer Leichtigkeit ausführen. Die Öffnung deines vorderen Körpers in Bhujangasana (die Kobrahaltung) kann jedoch eine große Herausforderung sein, ebenso wie das Sitzen in Sukhasana (Schneidersitz), um mit Leichtigkeit zu meditieren. Freiheit und Weite sind schwer zu erreichen. Wenn sich deine Praxis dagegen auf das Erreichen von Flexibilität konzentriert und fließende Bewegungen gegenüber kontrollierten und anhaltenden Formen überwiegen, wirst du vielleicht flexibel und biegsam, hast aber Schwierigkeiten, die Haltungen lange zu halten. Möglicherweise gehst du in bestimmte Formen hinein, ohne das nötige Muskelbewusstsein und die Muskelaktivierung, um sie sicher zu halten.
Wie findest du das Gleichgewicht?
Ist das nicht die entscheidende Frage? Wie findest du auf deiner Matte das Gleichgewicht zwischen zu viel Anstrengung und zu wenig Engagement – dem Gefühl, dass du dich entweder zu sehr anstrengst oder nicht genug anstrengst? Die Antwort lautet: Sthira und Sukha. Du nimmst die Pose mit Absicht ein, aktivierst die erforderlichen Muskeln und passt dich an, um eine sichere Ausrichtung zu finden. Und sobald du dort bist, findest du deinen Atem, dein Wohlbefinden und den gegenwärtigen Moment – ein Einatmen und ein Ausatmen nach dem anderen, ebbend und fließend. Wie bewegst du dich in deinem Leben auf eine stabile Art und Weise, bei der Arbeit und Spiel gleichwertig sind? Wo die Zeit für dich selbst in einem angemessenen Verhältnis zu der Zeit steht, die du für andere aufwendest? Genau so, wie du diese Dualität auf deiner Yogamatte erforschst: mit Bewusstsein und der Absicht, ein Gleichgewicht herzustellen. Dein Verstand genießt dieses Spiel der Extreme: entweder du bist ganz drin... oder du bist ganz draußen. Entweder du fühlst dich großartig, oder du fühlst dich total niedergeschlagen. Er ist darauf trainiert, dich – wenn du es zulässt – mit trivialen Dingen zu beschäftigen; über den einen peinlichen Moment, den du letzte Woche hattest, nachzudenken und ihn immer wieder zu erleben. Oder du machst dir Gedanken über die morgige Präsentation und malst dir einen völligen Untergang, eine niederschmetternde Niederlage und andere Worst-Case-Szenarien aus.
Kehre zurück in die Gegenwart, wo das Leben wirklich stattfindet.
Die Natur des Lebens
Es liegt im Gleichgewicht, in der Erinnerung an die duale Natur des Lebens, dem ständigen Schwingen des Pendels von der einen zur anderen Seite und deiner Fähigkeit, mit ihm zu fließen – mit genügend Bewusstsein und Achtsamkeit, um die Momente dazwischen zu erkennen. Wenn du dich durch Achtsamkeitspraktiken bewusster machst, wie du dich auf deiner Matte und in deinem Leben zeigst, wirst du vielleicht auch beginnen, dich selbst und deine Muster ein wenig besser zu verstehen; wie du etwas tust, so tust du alles. Vielleicht ist deine natürliche Tendenz im Leben Sthira: immer in Bewegung zu sein, härter zu arbeiten, alles perfekt zu machen, beschäftigt, aktiv und gestresst zu sein. Wenn das der Fall ist, nutze deine Praxis, um ein Gleichgewicht zu schaffen. Neige mehr zu erdenden, entspannenden Praktiken wie Restorative oder Yin Yoga, Meditation und Pranayama-Übungen, um Sukha – die Leichtigkeit – zu unterstützen und zu erhöhen. Vielleicht lebst du in deinem Leben häufiger im Reich von Sukha. Du bist anpassungsfähig und gehst mit dem Strom, immer bereit für alles, was kommt. Vielleicht fällt es dir manchmal schwer, Aufgaben zu erledigen. Um dich durch deine Yogapraxis ins Gleichgewicht zu bringen, solltest du wärmeaufbauende und stärkende Praktiken wie Vinyasa Flow, Power Yoga oder sogar Ashtanga in Erwägung ziehen – eine reglementierte Praxis, die dir mit Sicherheit mehr Kraft und Struktur in dein Leben bringen wird.
Das schwingende Pendel
Ganz gleich, an welchem Ende des Pendels du gerade schwingst, denk daran, dass es genau das ist: ein Pendel. Und das Streben nach Gleichgewicht erfordert Veränderung und Absicht – sei es, um mehr Anstrengung oder mehr Leichtigkeit in dein Leben zu bringen. Das Gegenteil von dem zu tun, was für dich natürlich ist, kann zu Unbehagen, Widerstand und sogar Ärger führen. Doch die Belohnung, wenn du auf der anderen Seite ein ausgeglicheneres und erfüllteres Leben vorfindest, ist es allemal wert. Wenn du lernst, auf deiner Matte auf dich selbst zu hören, wirst du auch lernen, außerhalb der Matte auf dich selbst zu hören. Es gibt Zeiten in deinem Leben, in denen du keine andere Wahl hast, als dich anzustrengen, hart zu arbeiten und vorwärts zu gehen. Es gibt Zeiten, in denen das Leben dich zwingt, zu ruhen, loszulassen und innezuhalten. Jede Haltung zu erforschen und herauszufinden, wo das Gleichgewicht zwischen zu viel und zu wenig liegt, ist eine Übung für sich. Atme und sei bei allem präsent. Lerne, in Räumen mit Anmut und Mitgefühl zu sein. Mit allem zu leben und Sthira und Sukha in jede Situation einzubringen, wird deine Lebenserfahrung verbessern und Raum für ein besseres Verständnis dessen schaffen, wer du bist.
Praxis im Unterricht: Von den Wurzeln zu den Blättern – Der Baum
Diese Übung dreht sich um Vrksasana – die Baumhaltung. Sie ist eine großartige Erinnerung daran, eine Kombination aus Kraft und Sanftheit in deine Praxis und in dein Leben zu bringen.
Übe den Baum vor jeder Yogapraxis und am Ende jeder Yogapraxis … oder übe ihn, wenn du wenig Zeit hast und dein Gleichgewicht finden willst – dein Pendel anhalten willst. Er erinnert dich an das Gleichgewicht in dir, wenn du dir und dem Raum um dich herum diesen Moment gibst.
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Yamida Yogaschule &
Heilpraxis für körperorientierte Psychotherapie
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