Die Rechte Rede (Samma vaca)

Buddhas Lehre: der achtfache Pfad - 3. Die Rechte Rede (Samma vaca)

Und da ich über die Rechte Rede schreibe, darf ich damit beginnen, ehrlich zu sein. Die erste Version dieses Artikels konzentrierte sich ursprünglich auf das "Singen von Mantras aus Mitgefühl", aber die Ereignisse der letzten Wochen haben meine Sicht der Dinge verändert, und dies fühlte sich nicht mehr als der richtige Schwerpunkt an. Mit all den Protesten, die derzeit in der Welt stattfinden, hat sich auch meine Sichtweise darüber verändert, was "Rechte Rede" bedeutet. Ich möchte das Thema dieses Monats nutzen, um mich darauf zu konzentrieren, wie wichtig es ist, sich gegen Ungerechtigkeit in der Welt auszusprechen.Für das Thema dieses Monats habe ich überlegt, über die Rechte Rede zu schreiben, den dritten Schritt auf dem Edlen Achtfachen Pfad des Buddhismus.

Und da ich über die Rechte Rede schreibe, darf ich damit beginnen, ehrlich zu sein. Die erste Version dieses Artikels konzentrierte sich ursprünglich auf das "Singen von Mantras aus Mitgefühl", aber die Ereignisse der letzten Wochen haben meine Sicht der Dinge verändert, und dies fühlte sich nicht mehr als der richtige Schwerpunkt an. Mit all den Protesten, die derzeit in der Welt stattfinden, hat sich auch meine Sichtweise darüber verändert, was "Rechte Rede" bedeutet. Ich möchte das Thema dieses Monats nutzen, um mich darauf zu konzentrieren, wie wichtig es ist, sich gegen Ungerechtigkeit in der Welt auszusprechen.

Bevor ich fortfahre, möchte ich mich im Voraus entschuldigen, falls ich etwas sage, das ungenau oder anmaßend ist oder mein eigenes Privileg zeigt, ohne dass ich mir dessen bewusst bin. Ich werde mein Bestes tun, um "die Richtige Rede" zu ehren, und hoffe, dass ich meine Stimme und diese Plattform für das Richtige einsetzen kann.

Sprich von einem Ort der Liebe aus

Worte können Tausende von Kilometern zurücklegen. Mögen meine Worte gegenseitiges Verständnis und Liebe schaffen – so schön wie Edelsteine, so schön wie Blumen.
— Thich Nhat Hanh

Deine Worte, egal ob geschrieben oder gesprochen, haben enorme Kraft. Denk an die Rede von Joe Biden: Er wählte Worte, die verbinden, und zeigte tiefes Mitgefühl – auch für jene, deren Wahl nicht zum gewünschten Ergebnis führte. Er betonte, dass er als Präsident ALLER Amerikaner arbeiten wird. Niemanden schließt er aus, sondern er nimmt alle in sein Herz auf. Er sagte direkt zu Trump-Anhängern: „Ich verstehe eure Enttäuschung. Ich habe selbst ein paar Mal verloren, aber lasst uns jetzt gegenseitig eine Chance geben.“ Er wurde als Demokrat gewählt, aber er versprach, als Präsident des ganzen Landes zu handeln und genauso hart für alle zu arbeiten – auch für diejenigen, die nicht für ihn gestimmt haben. Es ist an der Zeit, harsche Rhetorik beiseite zu legen. Mit Worten können wir Kriege auslösen – aber auch Frieden schaffen. Dank der Technologie des 21. Jahrhunderts kann Sprache heute unendlich viele Formen annehmen. Die Rede eines Menschen kann im Internet enorme Folgen haben – sowohl positive als auch negative.

Deshalb ist das Üben der Rechten Rede ein sehr wichtiger Grundsatz von Buddhas Edlem Achtfachen Pfad. Aber was ist Rechte Rede und wie kannst Du sie praktizieren? Fangen wir mit einer klassischen Erklärung der Rechten Rede an:

Der Buddha hat die Rechte Rede in vier Aspekte unterteilt:

1. Enthalte Dich falscher Rede; lüge nicht und betrüge nicht.

2. Enthalte Dich verleumderischer Reden; sprich nicht so, dass Feindschaft und Spaltung entstehen.

3. Enthalte Dich harter Reden; sprich nicht grausam und vermeide unhöfliche, gemeine oder beleidigende Sprache.

4. Unterlasse untätiges Geschwätz; beteilige Dich nicht an Klatsch und belanglosem Gerede.

Die Praxis dieser vier Aspekte geht über ein einfaches "Du sollst nicht" hinaus. Es bedeutet, von einem Ort der Liebe aus zu sprechen und stets die Wahrheit zu sagen. Es heißt, Bewusstsein zu entwickeln und Deine Gewohnheiten so zu ändern, dass Deine Rede aus dem Samen des Buddha entspringt, der in uns allen lebt. Das kannst Du jedes Mal praktizieren, wenn Du sprichst.

Sprich von einem Ort des Mitgefühls und höre aufmerksam zu

"Tiefes Zuhören ist die Grundlage von Right Speech. Wenn Du nicht aufmerksam zuhören kannst, kannst Du die Rechte Rede nicht praktizieren. Was auch immer Du sagst, es wird nicht achtsam sein, wenn Du nur Deine eigenen Ideen ausdrückst, anstatt als Antwort auf die andere Person zu sprechen.“
— Thich Nhat Hanh

Als Teil der Yoga-Gemeinschaft bei der Yamida Yogaschule ist es meine Aufgabe, Dich zu inspirieren, zu informieren und zu bilden. Kommunikation passiert zwischen Menschen – und wenn wir sprechen, müssen wir auch mitfühlend zuhören.

Im Lotus-Sutra wird geraten, mit Mitgefühl zuzuhören, denn genau das bringt Heilung. Wir müssen lernen, zuzuhören, um zu heilen und die Kommunikation wiederherzustellen. Von diesem Fundament des mitfühlenden Zuhörens aus können wir sprechen.

Als ich in den letzten Monaten hörte, wie die Welt sich für Black Lives Matter einsetzte, habe ich zunächst zugehört. Bei der Yamida Yogaschule halten wir es für wichtig, unsere Plattform zu nutzen, um Bewusstsein für systemischen Rassismus zu schaffen. Doch wir wussten auch nicht, wie wir am besten handeln sollten. Also nahm ich mir die Zeit, selbst mehr zu lernen und zu verstehen, bevor ich mit unserer Gemeinschaft meine ersten Schritte teilte.

Ich weiß, dass wir noch viel zu lernen und zu verstehen haben – und ich akzeptiere diese Realität mit Bescheidenheit und dem starken Willen, zu wachsen. Vielleicht habe ich noch nicht alle Antworten, aber ich will und muss es besser machen. Auf diesem Weg werde ich weiterhin mit Mitgefühl zuhören und lernen.

Setze Deine Stimme für das Richtige ein

„Was wir jetzt in unserem Leben tun, wird sich auswirken, wenn wir nicht mehr da sind. Und das Handeln jedes Einzelnen von uns zählt.“
— Layla F. Saad

Wir befinden uns in einem Moment der Geschichte, in dem sich Menschen zu Wort melden und ihre Stimme für Gerechtigkeit einsetzen – sei es bei Black Lives Matter, den Maßnahmen gegen COVID-19 oder in Debatten um Verschwörungstheorien. Vor dem Hintergrund von Black Lives Matter hatte ich anfangs Sorge, etwas Falsches zu sagen. Ich fragte mich: Wer bin ich, eine weiße privilegierte Frau, dass ich darüber sprechen darf? Warum sollte jemand hören, was ich zu sagen habe? Solltest Du nicht zuerst den Betroffenen zuhören? Die Angst, unvollkommen zu sprechen oder kritisiert zu werden, hielt mich zunächst zurück.

Ich dachte, Schweigen könnte keinen Schaden anrichten. Aber nach dem Zuhören und Lesen von Antirassismus-Beiträgen wurde mir klar, dass Schweigen das Privileg weißer Menschen offenbart. Das Buch "Me and White Supremacy“ von Layla F. Saad hat mir schmerzhaft gezeigt, welchen Schaden weiße Vorherrschaft und weißes Schweigen anrichten können. Es machte mir bewusst, dass Schweigen nur zu dem Problem beiträgt – wie Layla F. Saad sagt: "Weißes Schweigen ist Gewalt.“

Ohne innere Veränderung kann es keine äußere Veränderung geben. Ohne kollektive Veränderung ist keine Veränderung wichtig.
— Pfarrer Angel Kyodo Williams

Auch wenn ich dieses Privileg nicht will, so habe ich es doch. Die weiße Vorherrschaft ist ein dominantes Paradigma, ein institutionelles System. Als Weiße habe ich oft gedacht, ich könnte mich darauf beschränken, Mantras aus Mitgefühl zu singen – aber jetzt weiß ich, dass das nicht ausreicht. Es liegt an mir, meinen Teil dazu beizutragen, mein Privileg zu nutzen, um das Wort zu ergreifen. Meine Stimme einzusetzen, um den Einfluss der weißen Vorherrschaft abzubauen, trägt zur Heilung bei – für mich und für unsere Welt. Ich habe gelernt, dass wir Arbeit zu tun haben, und um diese Arbeit zu tun, müssen wir uns unserer Privilegien und blinden Flecken bewusst werden.

Lass uns gemeinsam wachsen und heilen

Ich setze mich dafür ein, liebevolles Sprechen und tiefes Zuhören zu kultivieren, um anderen Freude und Glück zu bringen und sie von ihrem Leid zu befreien.“
— Thich Nhat Hanh

Je mehr ich mich mit diesem Thema befasse und dazu lese, desto mehr wird mir klar, dass Rechte Rede weit mehr ist als nur der Verzicht auf falsche, verleumderische, harte oder untätige Worte. Es ist mehr als liebevolle Rede und mitfühlendes Zuhören. Es bedeutet, sich für das Richtige einzusetzen – für Gerechtigkeit und Liebe, und gegen Ungerechtigkeit und Gewalt.

Das ist auch Yoga. Im Yoga glauben wir, dass wir alle eins sind und dass wir alle Liebe, Gerechtigkeit, Sicherheit und Freiheit verdienen. Das Eintreten gegen Gewalt und Ungerechtigkeit zum Wohle unserer Mitmenschen ist also Yoga. Es ist ein Teil der größeren Verantwortung, die Welt und uns selbst zu heilen. Wir müssen unsere Augen öffnen und erkennen, welche Rolle wir spielen – auch wenn sie klein sein mag. Wir müssen für das eintreten, was richtig ist – nicht nur für heute, sondern ein Leben lang.

Alles beginnt mit Dir als Individuum. Finde den Mut und die Kraft in Dir, für das Richtige einzutreten. Wenn Du mit Liebe sprichst, kannst Du andere informieren, inspirieren und erziehen. Und wenn Du Fehler machst oder die falschen Dinge sagst, höre mit Mitgefühl zu, um daraus zu lernen und es beim nächsten Mal besser zu machen.

Ich hoffe, dieser Artikel inspiriert Dich, von einem Ort der Liebe aus zu sprechen, mit Mitgefühl zuzuhören und Deine Stimme für das Richtige einzusetzen. Gemeinsam können wir wachsen und heilen.

Nur Gutes wünscht

Yamida

Verwendete und empfohlene Quellen:

• „Das Herz der Lehre des Buddha: Leiden in Frieden, Freude und Befreiung verwandeln“ von Thich Nhat Hanh

• „Me and White Supremacy: Combat Racism, Change the World, and Become a Good Ancestor“ von Layla F. Saad

• „Radical Dharma: Talking Race, Love, and Liberation“ von Pastor Angel Kyodo Williams

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Beitrag vom 09.11.2020